Як відбувається таяммум (очищення без води)?

Згідно шаріату, людина повинна бути чистий при виконанні таких богослужінь, як намаз і орудж, а також, щоб торкатися аятов Корану. Тобто повинен зробити мале або ж велике обмивання (в залежності від ситуації). Однак іноді немає можливості здійснити очищення водою.
В такому випадку дозволяється зробити таяммум очищення землею (сухе обмивання). Положення про таяммуме було послано Його Світлості Мухаммаду (с) під час одного з походів за допомогою наступного аята: « А якщо ви перебуваєте в статевому оскверненні, то станете чисті. Якщо ж ви хворі або перебуваєте в подорожі, якщо хто-небудь з вас прийшов з вбиральні або якщо ви мали близькість з жінками, і ви не знайшли води, то направте до чистої землі і витріть нею ваші обличчя і руки. Аллах не хоче створювати для вас труднощі, а хоче очистити вас і довести до кінця Свою милість по відношенню до вас, — можливо, ви будете вдячні.» (« Маіда » ;, 6). Після послання цього аята, мусульмани вперше створили намаз, коли він скінчить очищення землею.

В таких випадках дозволяється здійснювати богослужіння, попередньо очистивши землею:

1. Якщо неможливо дістати воду або ж наявна вода недостатня для здійснення малого (або ж великого) обмивання. Однак не дозволяється здійснювати таяммум, наводячи як відмовки відсутність води. Треба шукати воду. Однак якщо достовірно відомо, що поблизу води немає, можна зробити очищення землею

Іноді мешканці висотних будівель, посилаючись на те, що їм протягом декількох днів не подають воду, виконують обов’язкові богослужіння, здійснюючи таяммум. Це недозволітельно. Можна попросити відро води в прилеглому будинку, або ж набрати з крана у дворі, словом, знайти необхідну кількість води.

2. Якщо використання води небезпечно для здоров’я людини і це підтверджено лікарем, можна замість малого і великого обмивання зробити таяммум.

3. Якщо тіло і одяг спаплюжені, а води достатньо лише для очищення цієї скверни, і вона після цього закінчується, можна зробити таяммум. Якщо є мала кількість води, але її недостатньо для здійснення малого або великого обмивання, а також, якщо людина зробить обмивання, то у нього не залишиться води для пиття, дозволяється зробити очищення землею.

Таяммум можна зробити за допомогою землі, піску або каменю. У джафарітской мазхабе можна для цієї мети використовувати і вапняковий камінь. Місце, за допомогою якого здійснюється таяммум, має бути чистим, тобто, інформація про осквернення цього місця має бути відсутня. На цій поверхні обов’язково повинен бути невеликий шар пилу.

За джафарісткому мазхабу, таяммум відбувається наступним чином. Після наміри обидві долоні кладуть на поверхню землі, а потім, з’єднавши їх, проводять від верхньої частини лоба до століття. При цьому треба звернути увагу, щоб був охоплений весь лоб. Потім лівою долонею обтирають поверхню правої руки, починаючи від зап’ястя і закінчуючи кінчиками пальців. Після – правою долонею таким же чином ліву руку.

Згідно мазхабу Ахлі-сунни, після наміри долоні кладуться на землю, а після таяммум відбувається так само, як і при малому омовении (при цьому маликіти і ханбаліти вважають обов’язковим обтирання до кистей, а обтирання до ліктів – бажане діяння).

Різниця між шиїтами і сунітами в питанні таяммума полягає також в тому, скільки разів долоні повинні стикатися із землею. Суніти роблять це двічі (один раз для особи, а другий – для рук). У шиїтів ж, в основному, досить зробити це лише один раз. Однак деякі муджтехіди вважають, що заради обов’язкової заходи після завершення таяммума слід вдруге торкнутися долонями землі і провести поверх рук.

Якщо людина впевнена, що незадовго до завершення часу намазу зможе дістати воду, повинен відкласти свій намаз до того часу.

Умови порушення таяммума такі ж, як при малому і великому обмиванні. Він залишається в силі лише в період дії поважних причин. Як тільки з’явиться можливість, необхідно здійснювати богослужіння попередньо зробивши мале і велике обмивання. Богослужіння, виконані за допомогою таяммума, не вимагають спокути.