Атрибут досконалого посту – висока моральність

З достовірних хадисів стає зрозуміло, що велич місяця Рамазан і одержувані в цьому місяці Саваба набагато більше, ніж це здатен оцінити і зрозуміти людей.

Саме тому Посланник Аллаха (с) прорік: «Якби людина знала всі достоїнства місяця Рамазан, захотів би, щоб він тривав цілий рік» (Біхаруль-Анвар, т.93, стр.346). З цієї ж причини йдеться, що одна з 8 воріт Раю носить назву «раййан», і, що через неї зможуть увійти лише ті, хто дотримувався посту досконало.

Аллах велить: «Пост дотримується заради Мене, і винагороджувати за нього буду Я». Безумовно, всі нагороди за добрі діяння віддаються Аллахом. Однак особливе виділення поста Рамазан говорить про його або кількісному, або ж якісну перевагу.

Зрозуміло, що Рамазан дорого перед Аллахом хоча б тому, що саме в цей місяць був посланий Священний Коран. У знаменитій хутбі шабанійаа Пророк (с) зазначає, що кращі з днів і чудові з ночей припадають на частку саме цього місяця.

Разом з тим, велич для кожного напряму пов’язано з тим, як він проведе цей місяць. Інакше кажучи, Рамазан кожного індивідуальний, неповторний. Той, хто дотримується не тільки зовнішні вимоги поста, але і духовні, зможе пізнати справжню цінність цього Благословенного місяця.

Одою з моральних цінностей місяця Рамазан є «Хусні-Хулга». Незважаючи на те, що це перекладається на нашу мову як «висока моральність», Хусні-Хулга ближчий до таких понять як лагідність, щирість, доброта, неспричинення шкоди оточуючим.

В насиченому стресами сучасному світі дуже важко бути врівноваженим і терплячим. Людина несе тягар як матеріальних, так і моральних негараздів. Однак він повинен зуміти протистояти цим труднощам, не дозволяти порушення внутрішньої врівноваженості, проявляти в своїх діях високу моральність.

Висока моральність – це цінність, безпосередньо пов’язана з постом. Пророк (с) сказав: «Люди! Всякий, хто в цьому місяці удосконалить свою моральність, з легкістю подолає міст сират» (Уйумі ахбарір-Різа, т.1, стор.296).

Імам Мухаммад Багир (а) сказав: «З точки зору іману самими чудовими серед віруючих є власники високої моральності» (Аль-Кафи, т.3, стор.256).