Фуру ад-дин
Фуру ад-дин практические предписания религии. Если усуль ад-дин являются корнями религиозного дерева, то фуру ад-дин — это ветви, произрастающие из этих корней. Иными словами, человек сначала принимает веру в Аллаха, Его справедливость, пророчество, имамат и загробную жизнь, а затем выражает эту веру в своей практической жизни посредством поступков и поведения.
Фуру ад-дин принято подразделять на следующие десять основных принципов. Однако практические предписания Ислама охватывают значительно более широкий круг вопросов; здесь приведены лишь наиболее важные из них.
1. Намаз (салят)
Намаз — основное ежедневное поклонение, совершаемое с целью поминания Аллаха и поклонения Ему. Молитва способствует духовному воспитанию человека и удерживает его от дурных поступков. Она также является выражением благодарности человека своему Господу за дарованные Им блага.
2. Саум (пост)
Саум — соблюдение поста в течение месяца Рамадан в знак повиновения повелению Аллаха. Пост воспитывает в человеке терпение, силу воли и богобоязненность.
3. Хумс
Хумс — выделение определённой доли, установленной исламским правом, из той части дохода, которая в предусмотренных шариатом случаях подлежит такому отчислению. Хумс представляет собой финансовое обязательство, связанное с социальными и религиозными целями.
4. Закят
Закят — выделение установленной шариатом части определённых видов имущества и богатства в пользу нуждающихся, а также на предусмотренные религиозные цели. Закят укрепляет принципы социальной ответственности и экономической справедливости.
5. Хадж
Хадж — паломничество мусульманина, имеющего такую возможность, в Мекку для посещения Каабы и совершения установленных религиозных обрядов. Хадж является одним из величайших проявлений единства и равенства мусульман.
6. Джихад
Основное значение слова «джихад» — усердие, стремление и борьба на пути Аллаха. Это понятие включает, в частности, борьбу человека со своими страстями и усилия по защите истины. Джихад подразделяется на два основных вида.
Первый — малый джихад, под которым понимается вооружённая защита от агрессии и захватчиков, в том числе защита своей страны, земли, религии, чести и других ценностей.
Второй — великий джихад, который считается наиболее трудной формой борьбы. Он заключается в борьбе человека с собственными страстями, запретными желаниями и греховными склонностями.
7. Повеление одобряемого (Амр бил-маруф)
Призыв к добру, благим делам и правильному поведению. Человеку недостаточно самому быть добродетельным: он также должен стремиться к распространению добра и нравственности в обществе.
8. Предотвращение порицаемого (Нахй аниль-мункар)
Удержание людей от зла, несправедливости и неправильных поступков. Его цель заключается не в унижении или осуждении людей, а в сохранении добра в обществе и предотвращении распространения зла.
9. Тавалля
Эта любовь к Аллаху, Пророку, Ахль аль-Байт и тем, кто следует пути истины, преданность им и следование их пути.
10. Таббарра
Таббарра — отстранение от угнетения, лжи и всего того, что противоречит пути Аллаха, Пророка, Ахль аль-Байт и истине.
В исламских источниках тавалля и таббарра рассматриваются как два взаимодополняющих принципа: первый выражает приверженность истине и её носителям, а второй — отречение от зла и противостоящих истине явлений.
Таким образом, вероучение является корнем, а практика — его ветвями. Корень — это вера, укоренённая в сердце человека, а ветви — внешние проявления этой веры в повседневной жизни. Именно эта взаимосвязь подчёркивается в образе дерева, который используется исламскими учёными для объяснения соотношения веры и практики.