17 // Урок семнадцатый

Условия верности малого омовения

Положение 284 – Для того чтобы малое ритуальное омовение (вуду) было совершено правильно, должны быть соблюдены следующие двенадцать условий:

Первое условие: Вода должна быть чистой (неоскверненной).

Второе условие: Вода, которой совершается малое омовение, должна быть водой «мутляк» (о воде «мутляк» и «мудаф» было сказано в пункте 21). Таким образом, малое омовение, совершенное оскверненной водой или водой «мудаф», является недействительным, даже, несмотря на то, что человек не знал об этом или забыл. А если человек выполнит молитву с подобным малым омовением, то ему необходимо будет повторно выполнить ее.

Положение 285 – Если кроме воды «мудаф» человек не имеет другой воды, то он должен совершить «таяммум». Но если этой водой «мудаф» является вода, смешанная с глиной, то, согласно обязательной предосторожности, если у него есть время до окончания времени выполнения молитвы, он должен подождать пока осядет глина.

Положение 286 – Третье условие: Вода, которой совершается малое омовение, место совершения малого омовения, посуда, при помощи которой совершается малое омовение, согласно обязательной предосторожности, не должны быть незаконно приобретенными. Таким образом, сомнительна верность малого омовения, которое будет совершено присвоенной водой, или водой, относительно которой неизвестно, согласен ли ее хозяин, чтобы ею совершалось малое омовение или нет.

Положение 287 – Если хозяин воды ранее дал разрешение на ее использование для малого омовения, и теперь человек не знает, отменил ли он свое разрешение или нет, то совершенное такой водой малое омовение будет действительным.

Положение 288 – Сомнительно использовать для совершения малого омовения воду религиозных учебных заведений, относительно которых неизвестно, вода этих заведений предназначена для общего пользования или же только для студентов данного заведения. Но если человек увидит, что порядочные и благочестивые люди используют воду данного учебного заведения для совершения малого омовения, что указывает на дозволенность общего пользования, то разрешается совершать малое омовение этой водой.

Положение 289 – Если человек не намеревается выполнять молитву в мечети, относительно которой неизвестно, вода этой мечети предназначена для общего пользования или же только для лиц, выполняющих здесь свои молитвы, то он не имеет права совершать малое омовение в данной мечети. То же самое касается воды частных гостиниц и постоялых дворов. То есть, если вода в них предназначена лишь для останавливающихся в них путешественников, то остальные люди не имеют права совершать малое омовение водой данных гостиниц. Кроме случаев, когда человек увидит, что благочестивые люди совершают в них малое омовение, что указывают на дозволенность общего пользования.

Положение 290 – Если человек не является студентом религиозного учебного заведения, вода которого предназначена лишь для пользования студентов, но является гостем этих студентов, то он может совершать малое омовение водой данного заведения. Но при условии, что прием такого гостя не противоречит условиям вакфа. Эти положения относятся также к гостям путешественников, остановившихся в гостиницах и постоялых дворах.

Положение 291 – Разрешается совершать малое омовение водой больших и маленьких рек, даже если человек не знает, разрешают ли хозяева этих рек подобное использование воды или нет. Если же хозяева рек строго настрого запрещают использование воды рек, то, согласно обязательной предосторожности, необходимо воздержаться от совершения малого омовения этой водой. Если русло реки (или ответвленный канал) было изменено без дозволения ее хозяина, то, согласно предосторожности, нужно воздержаться от совершения в ней малого омовения.

Положение 292 – Если человек забудет, что вода является присвоенной и совершит ею малое омовение, то оно будет действительным. Кроме тех случаев, когда он сам незаконно присвоил воду. В этом случае верность малого омовения будет сомнительна.

Положение 293 – Если человек предполагал, что вода является его собственностью, а потом, после совершения малого омовения, он узнал, что данная вода является собственностью другого лица, то совершенное им малое омовение будет действительным. Но в этом случае он должен заплатить хозяину стоимость использованной им воды.

Положение 294 – Четвертое условие: Согласно обязательной предосторожности, посуда, которой совершается малое омовение, не должна быть изготовлена из золота и серебра.

Положение 295 – Если в наличии имеется вода, находящаяся в присвоенной, золотой или серебряной посуде, и кроме нее нет какой-либо другой воды, то в этом случае необходимо совершить «таяммум». Верность малого омовения, совершенного такой водой, сомнительна. В этом случае нет разницы, каким способом было совершено малое омовение, обычным или способом «вуду-иртимаси». Однако разрешается перелить воду из золотой или серебряной посуды в другую посуду и совершить ею малое омовение.

Положение 296 – Сомнительна верность малого омовения, совершенного водой бассейна, хотя бы один кирпич или камень которого является незаконно присвоенным. Но это относится лишь к тем случаям, когда использование воды этого бассейна будет считаться использованием присвоенного имущества. То же самое относится к случаям, когда незаконно присвоенными являются водопроводный кран или часть трубы.

Положение 297 – Если во дворе мавзолея одного из безгрешных имамов (ДБМ) или их потомков (во дворе, который раньше был кладбищем) построят бассейн, и если человек не будет знать, был ли данный двор предназначен только для кладбища и ничего другого или нет, то совершение малого омовения водой этого бассейна дозволяется.

Положение 298 – Пятое условие: Участки тела, на которые совершается малое омовение (лицо, руки, верхняя часть головы и ноги) должны быть чистыми от скверны. Если после завершения омовения (или протирания) одного участка тела осквернится именно этот участок, то малое омовение будет действительным.

Положение 299 – Если кроме участков тела, на которые совершается малое омовение, будет осквернен другой участок тела, то это не является препятствием для совершения малого омовения. Однако, согласно желательной предосторожности, место выхода мочи и кала необходимо очистить прежде совершения малого омовения.

Положение 300 – Если какой-либо из участков тела, на который совершается малое омовение, прежде был оскверненным, и после завершения малого омовения у человека возникнет сомнение, удалил ли он скверну до совершения малого омовения или нет, то совершенное малое омовение будет верным. Однако перед выполнением молитвы этот участок тела нужно очистить, и если он соприкоснулся с каким-либо предметом, то также необходимо очистить и предмет.

Положение 301 – Иногда на лице или руках появляется рана, из которой, не останавливаясь, течет кровь. Но, несмотря на это, вода не представляет вреда для этой раны. В этом случае необходимо поместить лицо или руку в воду, объемом более 384 литров, или в проточную воду, или в воду из-под крана, сжать рану, так, чтобы кровь остановилась, и после этого совершить «вуду-иртимаси», способом описанным ранее (пункт 279). Но если вода будет представлять вред для раны, то необходимо действовать в соответствии с положениями о совершении малого омовения при наличии ран, которые будут разъяснены далее.

Положение 302 – Шестое условие: Должно иметься достаточное количество времени для совершения малого омовения и молитвы. Таким образом, если до окончания времени выполнения молитвы осталось так мало времени, что в случае совершения малого омовения вся молитва (или часть молитвы) будет выполнена уже после окончания времени выполнения молитвы, то тогда вместо малого омовения необходимо совершить «таяммум».

Положение 303 – Человек, у которого нет достаточного времени для выполнения молитвы с малым омовением, должен совершить «таяммум». Если в подобной ситуации он совершит малое омовение, то оно будет недействительным. Но если он совершит малое омовение не для молитвы, а для другого деяния, например, для чтения Корана, то тогда малое омовение будет верным.

Положение 304 – Седьмое условие: Малое ритуальное омовение (вуду) должно выполняться с намерением приближения к Аллаху. Следовательно, малое омовение, лицемерно совершенное для выставления себя перед другими, или для охлаждения тела, или по какой-либо другой причине, является недействительным. Если же человек приобретет искреннее намерение совершить малое омовение, подчиняясь повелению Аллаха и с намерением приблизиться к Нему, а в процессе его совершения будет знать, что охладится и тело, то малое омовение не аннулируется.

Положение 305 – Необязательно произносить намерение вслух или про себя. Достаточно того, что если человека спросят: «Что ты делаешь?», он будет знать, что совершает малое омовение.

Положение 306 – Если женщина будет совершать малое омовение в таком месте, где ее будут видеть посторонние мужчины, то ее малое омовение будет действительным, но этим поступком она совершит грех.

Положение 307 – Восьмое условие: Во время совершения малого омовения должна соблюдаться последовательность его совершения. То есть, сначала должно быть омыто лицо, затем правая рука, затем левая рука, после этого должна быть протерта голова, а потом протерты ноги. И, согласно обязательной предосторожности, протирание левой ноги не должно выполняться раньше протирания правой ноги.

Положение 308 – Девятое условие: Человек должен совершать малое омовение таким образом, чтобы между действиями малого омовения соблюдалась непрерывность. В этом случае оно будет верным, даже если в результате воздействия ветра или высокой температуры воздуха высохнет часть тела, которая была омыта ранее (например, во время омовения правой руки высохнет прежде омытое лицо). Но если между действиями малого омовения не будет соблюдаться непрерывность, то есть между его действиями будет значительный временной промежуток, то тогда оно аннулируется. Даже если в результате сырой погоды не высохнет прежде омытая часть тела.

Положение 309 – Не запрещается ходить между действиями малого омовения. Таким образом, если человек, после того как омоет лицо и руки, пройдет несколько шагов, а затем выполнит протирание головы и ног, то его малое омовение будет действительным.

Положение 310 – Десятое условие: Человек должен сам совершать малое омовение, то есть он сам должен омыть лицо и руки, и сам должен выполнить протирание головы и ног. Если же кто-то другой совершит ему малое омовение, или поможет довести воду до его лица и рук, или поможет при протирании головы и ног, то совершенное таким образом малое омовение аннулируется. Но не запрещается помогать в подготовительных действиях малого омовения.

Положение 311 – Если человек неспособен самостоятельно совершить малое омовение, то он должен попросить другого помочь ему совершить все действия малого омовения. Если помогающий потребует плату за свою помощь, то, в случае способности расплатиться, человек должен заплатить ему. Необходимо помнить, что в этом случае человек сам должен приобрести намерение совершения малого омовения, и сам должен выполнить протирание головы и ног. Если он не способен на самостоятельное протирание, то помогающий должен взять его руку и протереть ею его голову и ноги. Если и это не будет возможным, то помогающий должен собрать влагу с рук человека, и этой влагой выполнить протирание его головы и ног. Однако в последнем случае, согласно обязательной предосторожности, помимо малого омовения нужно совершить и «таяммум».

Положение 312 – До тех пор, пока человек может самостоятельно совершать каждое из действий малого омовения, он не должен брать себе помощника.

Положение 313 – Одиннадцатое условие: Не должно быть каких-либо препятствий для использования воды. Следовательно, если человек опасается того, что вода нанесет вред здоровью, или, в случае использования последней воды, он будет мучиться от жажды, тогда вместо малого омовения необходимо совершить «таяммум».

Положение 314 – Если человек совершит малое омовение, а затем поймет, что вода была вредна для него, то в этом случае совершенное малое омовение будет верным.

Положение 315 – Если небольшое количество воды не представляет угрозу для здоровья человека, то необходимо совершить малое омовение небольшим количеством воды. Если угрозу представляет холодная вода, то для омовения нужно использовать теплую.

Положение 316 – Двенадцатое условие: Отсутствие препятствий для доступа воды к омываемым и протираемым участкам тела. Если человек знает, что на коже имеется некий предмет, но сомневается, препятствует ли этот предмет доступу воды к коже или нет, то необходимо удалить этот предмет.

Положение 317 – Если под ногтями будет присутствовать небольшое количество грязи, то совершенное малое омовение будет верным, но лучше очистить ногти от грязи. Если ноготь подстричь, то необходимо удалить оставшуюся после подстригания грязь, которая препятствует проникновению воды к коже. И если ноготь будет чересчур длинным, а скопившаяся под ним грязь будет препятствовать проникновению воды, то грязь также необходимо удалить.

Положение 318 – Если в результате ожога или чего-либо еще на омываемых или протираемых поверхностях появятся волдыри, то при совершении малого омовения достаточно омыть и протереть их. Если волдырь вскроется, то необязательно доводить воду до кожи под волдырем. Но если часть кожи порвется (временами будет прилипать к телу, а временами висеть), то в этом случае необходимо довести воду до кожи под волдырем. Но при условии, что вода не будет представлять вреда.

Положение 319 – Если человек предполагает, что на омываемой или протираемой при совершении малого омовения поверхности присутствует какое-либо препятствие, то, в случае, если его предположение разумное, ему необходимо внимательно рассмотреть эти поверхности. Например, если он занимался штукатурными или малярными работами и теперь сомневается, прилипла ли штукатурка (краска) к рукам или нет.

Положение 320 – Краски, которые не препятствуют проникновению воды к коже, не мешают совершению малого омовения. Но если краска препятствует проникновению воды, или если у человека возникнет сомнение, препятствует ли краска проникновению воды или нет, то ее необходимо удалить.

Положение 321 – Наличие на руке кольца, браслета и им подобных предметов не мешает совершению малого омовения, конечно же, если они не препятствуют проникновению воды к коже. Во время совершения малого омовения можно немного передвинуть эти предметы, чтобы вода проникла под них. Если после совершения малого омовения человек наденет кольцо (или другой предмет), а потом засомневается, присутствовало ли кольцо на руке во время омовения руки или нет, то малое омовение будет верным. Но при условии, что во время совершения малого омовения он обратил внимание на присутствие или отсутствие препятствий для воды.

Положение 322 – Если после завершения малого омовения у человека возникнут сомнения, правильно ли он выполнил все действия малого омовения или нет, или были ли соблюдены все условия или нет, то он не должен придавать значения своим сомнениям. Но если подобные сомнения возникнут в процессе совершения малого омовения, то тогда необходимо правильно выполнить все его действия с соблюдением всех условий.