Арбаїн – це хода мільйонів закоханих сердець у Кербелу, де знаходиться гробниця Пана мучеників його світлості Імама Хусейна. Щорічно в ході ходи Арбаїн близько 20 млн. людей пішки символічно долає відстань за 82 км від священного міста Неджафа до міста Кербела, щоб зібратися навколо гробниці Імама Хусейна та здійснити зіярат. Хто він, Хусейне? Звідки така любов до Хусейна? Чому впродовж усієї історії уряди, які очолювали Ірак як незалежний, так і у складі інших держав, перешкоджали зіяратові Імама Хусейна.
Історія Хусейна сина Алі повертається у далеке минуле, крізь 14 століть тому. Хусейн син Алі народився 626-го року. Коли його світлість Імам Хусейн очолив імамат халіфатом не по-справедливості правил узурпатор Муавія. Муавія перед смертю у своєму заповіті призначив халіфом усієї ісламської умми та мусульман свого розпусного сина Язіда, що суперечило всім нормам та законам істинного Ісламу. Муавія був мерзенним, жорстоким і несправедливим правителем, але незважаючи на всі ці якості, що суперечать мусульманинові, він зберігав зовнішні ісламські приписи, зокрема здійснював намаз і дотримувався посту. Однак син його Язід не дотримувався жодних ісламських норм та розпоряджень. Він відкрито вживав спиртні напої, грав у азартні ігри, був відомий своєю пристрастю до перелюбу і робив інші грішні діяння; він винищував невинних людей і правил через насильство та несправедливість.
Природно, що онук Пророка Ісламу не визнав керівництво Язіда і відмовився принести йому клятву у вірності, сказавши при цьому: “Такому, як я не слід приносити клятву у вірності такому як ти”. Багато мусульман у той час, особливо ті, які плекали любов до Пророка Мухаммада (хай благословить Аллах його та його сімейство) і його пречистому і непорочному сімейству не визнали правління Язида. Тоді Язід своїм указом правителю міста Медіна написав: “Якщо Хусейн відмовиться принести клятву у вірності, убий його”.
У цей час його світлість Імам Хусейн отримав дуже багато листів від мешканців Куфи, в яких говорилося, що жителі Куфи відмовляються присягнути у вірності Язіду і не визнають його гідним займати місце халіфату, тому вони закликають коханого онука Пророка приїхати до Куфи і очолити халіфат.
Хусейн зібрав свою сім’ю та інших членів пророчої сім’ї і попрямував у бік Куфи. У цей час Язід змінив правителя міста Куфи і призначив жорстокосердого і безжального Ібн Зіяда. Ібн Зіяд, будучи підступним і хитрим, і водночас безжальним та жорстоким, придушив жорстоко повстання жителів міста, і жорстоко розправився з представником Імама Хусейна та кількома знатними людьми міста.
Коли Хусейн наблизився до Куфе, місто перебував у владі Ібн Зіяда і налякані жителі навіть не наважувалися говорити про свою любов до Хусейна. Ібн Зіяд відправив величезне військо проти Хусейна, щоб воно не дозволило йому потрапити до міста. 2 жовтня 682 року (2 мухаррами 61 року після переселення Пророка) Хусейн його сім’я та інші члени будинку Пророка Мухаммада (хай благословить Аллах його та його сімейство) зупинилися в містечку Кербела, за 80 км від Куфи. Військо Язіда оточило караван Хусейна, щоб ніхто не міг прийти до нього і ніхто не міг вийти з табору Хусейна. 7 жовтня (7 мухаррама) війська Ібн Зіяда перекрило воду в табір Хусейна ібн Алі і решту днів до бою вони залишалися без питної води в спекотній і спекотній пустелі.
10 мухаррама сталась страшна людська трагедія. Цього дня військо Язіда, яке налічувало за деякими даними як мінімум 30 тис. осіб, напало на табір Хусейна, в якому було всього 72 воїни, які захищали членів сім’ї Пророка Мухаммада (хай благословить Аллах його та його родину). Вони зрадили мученицьку смерть Імама Хусейна, всіх його соратників, дітей Хусейна, інших правнуків Пророка Мухаммада (хай благословить Аллах його та його родину) та всіх воїнів. Вони не пощадили навіть шестимісячного сина Хусейна.
Битва добра зі злом 10 мухаррама мала безліч аспектів: сміливість та героїзм, чисті людські почуття та емоції, покірність перед Імамом та божественним ватажком, повні любові домовленості з Богом.
Події цього дня були настільки стрімкими і великими, що протягом понад 14 століть під час траурних церемоній приурочених до мученицької смерті Імама Хусейна, його вірних соратників і членів сімейства Пророка Мухаммада (хай благослови Аллах його та його родину), щоразу описуються все нові й нові події, що відбулися в день Ашури: сцена прощання старшого сина зі своїм батьком Імамом Хусейном перед битвою; сцена як Імам Хусейн просив вороже військо дати хоч трохи води своєму новонародженому, у відповідь полетіла триголова стріла, яка потрапила в горло і розірвала його і Алі Асгар упав смертю мучеників у батька на руках; сцена як 11-річний підліток без зброї з порожніми руками вибіг, щоб захистити Імама Хусейна, сцена вірності Аббаса своєму братові Хусейну; сцена задушевної бесіли з Аллахом перед мученицькою смертю, коли повалений ворожими стрілами та ударами мечів його світлість готувався зустрітися з Аллахом.
Наступного дня мучеників, Хусейна та його соратників, дітей, племінників та інших членів сім’ї Пророка Ісламу обезголовили, а їхні голови насадили на списи. Потім, схопившись на коней, вони розтоптали тіла мучеників. Сім’я Хусейна та всі члени дому Пророка Мухаммада (хай благословить Аллах його та його родину) були схоплені в полон; в кайданах і ланцюгах їх привели до міста Куфу, звідки Ібн Зіяд відправив їх у такому стані в Дамаск, де була резиденція Язіда.
Після того, як помер Пророк, Муавія, переселившись у Дамаск, столицю Шама, протягом 40 років, видаючи себе наступником пророка і халіфа 40 років правил мусульманам. Через пропаганду він зміг зробити так, що всі мусульмани, які проживали на підконтрольних йому територіях, вважали сімейство Пророка Ісламу ворогами, а Муавію та його розпусного сина Язіда захисниками Ісламу. Тому жителі Дамаска, коли привели караван бранців сім’ї Пророка Ісламу, святкували цю подію і раділи. Але через деякий час, особливо після полум’яних та промовистих промов її світлості Зайнаб та Імама Саджада, сестри та сина Хусейна, які на власні очі бачили трагедію, що сталася в Кербелі, прояснили для жителів Дамаска, хто такий Пророк? що таке Іслам? хто такі непорочні члени сім’ї Пророка Мухаммада (хай благословить Аллах його та його родину)? Помилкові і заблукані переконання жителів Шама розвіялися в пух і порох. Не минуло й тижня після того, як полонене сімейство Пророка Мухаммада (хай благословить Аллах його та його сімейство) привели до Дамаску, як Язід був змушений зректися своєї причетності до вбивства Імама Хусейна і звалив всю провину на Ібн Зіяда. Язід боявся повстання людей і щоб зберегти своє панування і втихомирити мусульман, він був змушений відступитися і розпорядився, щоб сімейство Імама Хусейна з повагою супроводжували до Медини.
Бранці Кербели, повертаючись додому в Медіну, попросили, щоб їхній шлях пройшов через Кербелу. Через 40 днів після трагічної події в Кербелі караван бранців знову опинився у цій пустелі. Цей день називався Арбаїн, і насправді це стало першим зіяратом Імама Хусейна (мир йому!) в день Арбаїна. Через понад 14 століть ця традиція триває і в цей день все закохане серце як із числа мусульман, так і немусульман спрямовується до гробниці Пана мучеників його світлості Імама Хусейна.