Заповіді Ісламу

Урок другий

Положення 2 – Сутність «такліда» - це опора на вказівку релігійного законоведа, тобто виконання всіх практичних релігійних обрядів відповідно до його вказівок (фетвами).

Положення 3 – До релігійного правники (муджтахід), вказівками якого йдуть мусульмани, висуваються такі вимоги: він повинен бути чоловіком, повнолітнім, що знаходяться в здоровому глузді, шиїтом (послідовником) дванадцяти імамів, закононародженим, і, згідно з обов'язкової заходи, справедливим і живим . Під справедливістю в даному випадку мається на увазі внутрішній стан богобоязливості, яке утримує людину від скоєння великих гріхів, і сприяє уникненню повторення малих гріхів.

Досягнення людиною повноліття визначається по одному з наступних трьох ознак:

Перший: Досягнення хлопчиком віку 15-ти повних місячних років. Досягнення дівчинкою віку 9-ти повних місячних років.

Другий: Виділення сперми.

Третій: Поява на лобку жорстких волосся.

Сонячний рік на 11 днів довше місячного. Тому, обчислюючи за місячним календарем, повноліття хлопчиків настає приблизно в 14 років 6 місяців і 20 днів. А повноліття дівчаток настає приблизно в 8 років 8 місяців і 25 днів.

Положення 4 – Якщо кілька релігійних законоведов мають різні думки щодо одного питання, то необхідно слідувати вказівкам найбільш компетентного з них.

Положення 5 – Релігійного законоведа і найбільш компетентного релігійного законоведа можна визначити трьома шляхами:

Перший шлях: Людина сама має достатній рівень знань в шаріатських науках, і може самостійно визначити релігійного законоведа і найбільш компетентного релігійного законоведа.

Другий шлях: Свідоцтво двох справедливих вчених, що володіють відповідним рівнем знань, з умовою, що два інших учених не будуть свідчити протилежне.

Третій шлях: Популярність релігійного законоведа серед людей науки і в наукових колах, яка переконає людини в тому , що цей релігійний правники є найбільш компетентним законоведом.

Положення 6 – У разі неможливості визначення найбільш компетентного релігійного законоведа, необхідно, відповідно до обов'язкової заходи, слідувати вказівкам того законоведа, щодо якого є припущення, що він є найбільш компетентним. Якщо людина сумнівається між декількома релігійними законознавця і нікому з них не може віддати свою перевагу, то він може слідувати вказівкам будь-якого з них.

Положення 7 – Про «фетві» релігійного законоведа, тобто про його вирішенні і вказівці щодо будь-якого питання, можна дізнатися кількома шляхами:

Перший шлях: Почути вказівку безпосередньо від самого релігійного законоведа, або побачити вказівку, написане ним власноручно.

Другий шлях: Побачити вказівку релігійного законоведа в збірнику релігійних вказівок, в достовірності якого немає ні найменших сумнівів.

Третій шлях: Почути вказівку від вартого довіру людини.

Четвертий шлях: Популярність релігійного вказівки серед людей, що є ознакою його достовірності.