Основи Ісламу

Урок третій

Упорядкованість світу - найкраще свідчення існування Бога

Якщо візьмемо до прикладу годинник, швейну машину, холодильник, двигун автомобіля або літака або ж ракети, то зауважимо в кожному з них є особливий устрій і впорядкованість. Чи можете ви уявити собі, що всі ці точні пристрої створені самі по собі і без втручання вчених і конструкторів? Якщо ви вважаєте нерозумним припущення про те, що мотор літака з його дивним порядком створений сам по собі, то звідки з'явився цей вельми строго упорядкований лад і порядок, що панує над усім світом буття, кожен куточок якого діє в тисячу разів упорядоченнее, ніж мотор автомобіля або літака? Звідки з'явився цей дивовижний і таємничий лад і порядок, закладений у всіх істот цього світу і не представляється він настільки таємничим, що дивним чином привернув до себе увагу всіх мислителів. Не настільки тривалий роздум підводить людську свідомість до думки про те, що цей вельми строго упорядкований лад світу, все найрізноманітніші істоти в світі мають свого Творця мудрого і всесильного. Для того, щоб усвідомити існуючу в світі буття сувору впорядкованість, досить взяти, наприклад, хоча б один з членів людського організму, наприклад, очі. Це маленький пристрій "очі" настільки точно і таємниче, що лікарі-офтольмолога, витративши століття на вивчення і пізнання його таємниць, все ж не змогли розпізнати всі приховані в ньому таємниці. При цьому, чи може будь-якої вважає розумним себе людина стверджувати, що пристрій очей з його дивним будовою і дуже точним порядком може бути створено саме по собі. Хіба пристрій дихального апарату або системи кровообігу та інші частини людського організму, створені на основі спеціальних законів і принципів, які не являють собою свідоцтво до того, що вони мають свого мудрого і могутнього Созидателя і всі вони створені з особливим і дуже точним розрахунком. Якщо залишимо в сторону питання про людину і уявімо собі зернятко пшениці або мигдалевої кісточку, які виростають з-під землі і через деякий час дають паросток або фруктове дерево, то можемо помітити, що з того самого часу як пшеничне зернятко потрапляє в землю, дає зелене паросток і перетворюється в повне пшеничних колосків рослина, які тільки точні і складні процеси не відбуваються в зв'язку з цим зернятком поки це зернятко пшениці або кісточка мигдалю повністю не зробить весь цикл розвитку. Які тільки складні процеси не причетні до цієї справи. І, фактично, сонце, повітря і вода, періоди року, дні і ночі, всі ці дивовижні і великі процеси подібно сестрам милосердя передають з рук в руки це зернятко або кісточку, поки перетвориться в стебло пшеничний або мигдалеве дерево. Хіба цього пшеничного стебла або мигдалевої кісточки недостатньо, що усвідомити існування мудрого і всесильного Бога і його волю? Чи можна сказати, що вся ця система була створена сама по собі? Чи може людський розум дозволити собі таке, щоб сонце, місяць, зірки, періоди року, зміна дня і ночі, все і вся не мали свого Творця і були створені самі по собі? Муфаззіл один з учнів шостого імама його світлості Садікаа якось сказав його світлості: -Коли ми даємо пояснення з приводу порядку і ладу в світі Творіння, матеріалісти, що сумніваються в існуванні Бога або заперечують Його існування, кажуть, що все це створено природою! Його світлість Імам Садик у відповідь сказав: -Якщо вони під природою мають на увазі те, що мають розум, силу і волю, то це Бог і вони помиляються в його назві. Якщо ж вони під поняттям природи мають на увазі те, що не має мудрості, могутності і волі, то це неможливо, бо нічого не тямлять природа не може створити таку дивно точну і впорядковану світову систему. Коротше кажучи, розум вимагає, щоб світ буття мав би свого Творця, всезнаючого і всесильного, тобто Бога, і зовсім неможливо, щоб нерозумна природа могла б створити таку чітко діючу систему.